马桥遗址-文物研究

时间:2010-06-12 17:20来源:{浦江书院} 作者:{管理员} 点击:
马桥文化的陶器上刻有符号,一般称之为陶文。本项研究尽可能地将出土的陶文收集齐全,进行排比分类,再根据陶文的载体、刻划部位等要素,并参照其他文化的 成熟文字 ,以技术和文化为背景尝试解释陶文的含义与功用。 根据形体不同,马桥文化的陶文可分六

 马桥文化的陶器上刻有符号,一般称之为陶文。本项研究尽可能地将出土的陶文收集齐全,进行排比分类,再根据陶文的载体、刻划部位等要素,并参照其他文化的成熟文字,以技术和文化为背景尝试解释陶文的含义与功用。

根据形体不同,马桥文化的陶文可分六类。陶文的载体比较固定,绝大多数刻在红褐陶系陶器的口沿上,从功能上看多为盛储器。红褐陶系的生产工序多,盘筑成型和拍打装饰要分别进行。盛储器中大器比较多,为保持形态的稳定性,对成型工艺有特殊的要求。生产红褐陶器对烧制技术的要求也比较高,要特别注意胎料和窑温气氛的匹配。因此从生产技术角度,红褐陶器被看作是比较特殊的陶器大类。

陶文相对固定在红褐陶器大类可能与它们的工艺过程比较复杂有关,在这类陶系上刻陶文是为了记录一些与制陶相关的事情。红褐陶系工艺的最大难题是胎料的选择、处理和陶窑的温度气氛。马桥文化对此掌握不好,陶器的硬度和色质差别很大,次品量比较多。为了技术的改进提高,制陶工匠们一定经过了艰辛的探索与不断的总结,有必要记录制陶泥料的来源、数量和加工形式,也要记录陶窑的类别、陶器在窑内的位置等。另外,陶文中的数字可能记录了陶器生产的批次和数量。

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